Tu Bischwat begehen, indem man palästinensisches Land schützt

Heute Abend beginnt Tu BiSchwat, das jüdische Neujahr der Bäume – eine Zeit der Erneuerung, der Verantwortung und des Schutzes von Land und den Menschen, die davon abhängen. Wir begehen diesen Moment als Aufruf zum Handeln und als Mahnung, dass Israelis und Palästinenser zusammenstehen können und müssen, um Lebensgrundlagen zu schützen und sich gegen Enteignung, Siedlerterrorismus und Hetze zu wehren.

Am Freitag trafen sich Aktivisten von Combatants for Peace und Bnei Abraham, um einen palästinensischen Biobauernhof im Herzen des Siedlungsblocks Gush Etzion zu unterstützen. Die Familie lebt und bewirtschaftet dieses Land seit über 200 Jahren. Heute ist sie die einzige verbliebene palästinensische Bauernfamilie in der Gegend, umgeben von Siedlungen, Außenposten und zunehmender Gewalt, Einschüchterung und Landnahme durch Siedler.

In den letzten Jahren, insbesondere seit Kriegsbeginn, wurden das Leben und die Existenzgrundlage der Familie systematisch untergraben. Die Zufahrtsstraßen zu ihrem Land und ihren Weideflächen werden immer wieder willkürlich gesperrt, was Ackerbau und Viehzucht unmöglich macht. Siedlerschikanen und -angriffe haben den Zugang zusätzlich unsicher gemacht. Daher war die Familie gezwungen, ihre Tiere abzugeben und ihr kleines Restaurant zu schließen, in dem sie einst Lebensmittel direkt vom eigenen Feld servierte. Palästinenser haben nun Angst, das Gebiet überhaupt zu betreten.

Der Bauernhof ist nicht mehr an das Stromnetz angeschlossen – ein weiteres Beispiel für die mangelhafte Infrastruktur in Gebiet C. Um weiterarbeiten zu können, installierte die Familie notgedrungen Solarpaneele. Dies ist keine freiwillige Resilienz, sondern das Überleben unter unerbittlichem Druck.

Am Freitag beteiligten sich rund 40 Menschen an der Aktion. Sie reisten aus Qalqiliya, Bethlehem, Ramallah, Nablus, Haifa, Jerusalem und Tel Aviv an. Gemeinsam pflanzten wir Oliven- und Apfelbäume, entfernten Steine ​​von den Feldern für zukünftige Anpflanzungen und säuberten das umliegende Land. Wir aßen gemeinsam zu Mittag, das die Familie zubereitet hatte, und öffneten so kurzzeitig den Ort wieder, der einst Besucher willkommen hieß und den Lebensunterhalt sicherte.

Tu BiSchwat ist traditionell mit den sieben Arten – Weizen, Gerste, Weintrauben, Feigen, Granatäpfeln, Oliven und Datteln – verbunden, Nahrungsmitteln, die Gemeinschaften seit Generationen ernähren. Diese Arten sind mehr als kulturelle Symbole: Sie sind das Rückgrat des Lebensunterhalts, der Ernährung und des Lebens selbst. Wenn Bäume entwurzelt, Felder blockiert und Bauern von ihrem Land vertrieben werden, geht nicht nur die Ernte verloren – es geht um das Recht auf Nahrung, Arbeit, Sicherheit und Würde. Das Land zu schützen bedeutet, diese grundlegenden Menschenrechte zu schützen.

Am Freitag ging es vor allem um Zusammenhalt. Palästinenser und Israelis. Muslime, Christen, Juden und Menschen aller Glaubensrichtungen und Konfessionslosen. Gemeinsam setzten wir uns für den Schutz einer bedrohten Gemeinschaft ein und machten deutlich: Siedlerterrorismus ist nicht unvermeidlich, und Schweigen ist keine Option.

Mit dem Beginn von Tu BiSchwat heute Abend werden wir daran erinnert, dass der Schutz des Landes auch den Schutz der Menschen bedeutet – und dass Solidarität, wenn sie gemeinsam gelebt wird, selbst unter den feindseligsten Bedingungen Wurzeln schlagen kann.